近期，一則“尋找265名臺(tái)灣單身亡故老兵大陸親人”的報(bào)道出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上(后經(jīng)記者核實(shí)，名單為264名)引起關(guān)注。當(dāng)年從大陸遷臺(tái)的老兵，如今已是一個(gè)逐漸老化的群體，但他們并沒(méi)有被兩岸的好心人遺忘。
遷臺(tái)老兵群體的悲與喜
1949年前后，100多萬(wàn)人隨蔣介石遷移臺(tái)灣，其中有逾60余萬(wàn)名從大陸來(lái)的士兵，他們沒(méi)有受過(guò)良好的教育、與臺(tái)灣社會(huì)語(yǔ)言不通、飲食不適應(yīng)，生活清貧、待遇微薄，但卻雙肩挑起臺(tái)灣的防務(wù)重?fù)?dān)。
到臺(tái)灣后，他們大都被安置在特地為士兵建起的房屋聚落，這即是眷村。黑瓦、竹筋、泥壁、紅磚墻、窄巷是典型的眷村樣貌，陳設(shè)簡(jiǎn)陋，條件困苦。眷村見(jiàn)證了大陸在臺(tái)老兵的點(diǎn)滴生活。其中很多士兵終身未婚，苦苦期盼回到家鄉(xiāng)。
臺(tái)灣作者譚端、黃洛斐在《烽火離亂老士官》中描述這個(gè)群體時(shí)寫(xiě)道：“他們是穩(wěn)定臺(tái)灣社會(huì)安定的一群人，但卻也是現(xiàn)在被臺(tái)灣社會(huì)遺忘的底層軍人。”
悲后轉(zhuǎn)喜。1987年，對(duì)于遷臺(tái)老兵來(lái)說(shuō)，是特別的一年。一群離鄉(xiāng)背井?dāng)?shù)十年的臺(tái)灣老兵，忍不住思鄉(xiāng)情，穿著“想家”字樣的上衣，舉著標(biāo)語(yǔ)，走上街頭，散發(fā)傳單，在島內(nèi)掀起了勢(shì)不可擋的“返鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)。
有媒體描述當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景：那些當(dāng)街痛哭的白發(fā)老人，舉著“抓我來(lái)當(dāng)兵，送我回家去”的牌子；參加集會(huì)的老兵們，伴著“雁兒呀！我想問(wèn)你，我的母親可有消息……”的歌聲哭成一片……最終，“想家”，這個(gè)簡(jiǎn)單卻心痛的訴求，撼動(dòng)了臺(tái)灣當(dāng)局“不接觸、不談判、不妥協(xié)”的鐵板政策，開(kāi)啟了兩岸交流往來(lái)的大門(mén)。
此后，老兵回鄉(xiāng)的故事多了起來(lái)。生者回鄉(xiāng)，多已白發(fā)。逝者“歸鄉(xiāng)”，只見(jiàn)骨灰。
2011年12月12日，78歲江西老人杜及峰手捧父親、遷臺(tái)老兵杜俊卿的遺像，62歲杜耀忠手捧父親骨灰甕，攜一家四代30多位后人來(lái)到母親墓前，實(shí)現(xiàn)了父母“合葬”。
臺(tái)灣媒體報(bào)道，來(lái)自山東菏澤縣、在臺(tái)灣定居60多年的高秉涵多年來(lái)已背上百個(gè)同鄉(xiāng)骨灰歸葬大陸。高秉涵14歲時(shí)被抓去當(dāng)兵，上世紀(jì)40年代末與200多位同鄉(xiāng)跟著國(guó)民黨當(dāng)局到臺(tái)灣。年齡最小的高秉涵被推選為同鄉(xiāng)會(huì)長(zhǎng)，負(fù)責(zé)幫助同鄉(xiāng)完成“落葉歸根”心愿。
自臺(tái)灣開(kāi)放老兵赴大陸探親30多年來(lái)，他陸續(xù)背上百個(gè)、每個(gè)重達(dá)10公斤的骨灰壇到大陸歸葬，期間家人不諒解、海關(guān)誤以為“運(yùn)毒”，最遠(yuǎn)甚至曾送到新疆伊犁郊外。有人曾詢問(wèn)高秉涵，為何要背同鄉(xiāng)骨灰歸葬大陸？他回答：“當(dāng)年他們拼命拖著我跑，才躲過(guò)戰(zhàn)火和炮彈，現(xiàn)在換我報(bào)答，我責(zé)無(wú)旁貸。”
