在二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)對(duì)新冠肺炎特別峰會(huì)上，習(xí)近平主席秉持人類命運(yùn)共同體理念，結(jié)合中國(guó)抗擊疫情實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就加強(qiáng)疫情防控國(guó)際合作、穩(wěn)定世界經(jīng)濟(jì)提出了一系列重要主張，發(fā)揮了重要引領(lǐng)作用。實(shí)踐證明，抗擊疫情是國(guó)際社會(huì)共同的事情，只有依靠各國(guó)齊心協(xié)力、互幫互助、加強(qiáng)合作，才能解決好。

　　新冠肺炎疫情的全球蔓延，無(wú)疑會(huì)讓我們更加深刻體會(huì)到人類命運(yùn)共同體理念的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，更加深刻認(rèn)識(shí)到構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是為解決當(dāng)前乃至以后的全球問(wèn)題、世界難題而必然做出的歷史選擇。在應(yīng)對(duì)這場(chǎng)全球公共衛(wèi)生危機(jī)的過(guò)程中，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的迫切性和重要性更加凸顯。人類生活在同一個(gè)地球村，各個(gè)國(guó)家誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，在通常情況下是如此，在新冠肺炎疫情暴發(fā)的非常時(shí)期更是如此。解決關(guān)乎人類命運(yùn)的問(wèn)題，必須站在人類社會(huì)未來(lái)發(fā)展前景的長(zhǎng)遠(yuǎn)角度去思考，必然要求樹(shù)立和強(qiáng)化人類命運(yùn)共同體理念。如果袖手旁觀和落井下石，甚至拿自己的臆想惡意攻擊、污名化他國(guó)，不但不可能解決問(wèn)題，反而還會(huì)將問(wèn)題和矛盾激化。

　　人類命運(yùn)共同體，是“命運(yùn)”的共同體，與“區(qū)域”的共同體不同，與“利益”的共同體也不同。一般來(lái)說(shuō)，“區(qū)域共同體”是因地理位置臨近而建立的共同體。如果建立起來(lái)，能夠發(fā)揮區(qū)域聯(lián)合優(yōu)勢(shì)；如果建立不起來(lái)，各個(gè)國(guó)家就彼此孤立不能形成區(qū)域聯(lián)盟。“利益共同體”是基于共同的經(jīng)濟(jì)利益而建立的共同體。如果建立起來(lái)，可以實(shí)現(xiàn)各方經(jīng)濟(jì)互惠共贏；如果建立不起來(lái)，就不能實(shí)現(xiàn)相關(guān)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)利益最大化，或?qū)е陆?jīng)濟(jì)利益受損。“人類命運(yùn)共同體”則是基于各個(gè)國(guó)家、各國(guó)民眾的共同命運(yùn)所構(gòu)建的共同體，它所關(guān)乎的是人類作為物種的存續(xù)和人類社會(huì)的持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題，所關(guān)乎的是人類的整體利益、人類社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，若是構(gòu)建不起來(lái)，損害的可能是整個(gè)人類的命運(yùn)。

　　人類命運(yùn)共同體要在超越國(guó)家與區(qū)域界線、超越經(jīng)濟(jì)利益考量和科學(xué)技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)、超越文化價(jià)值觀念沖突等的基礎(chǔ)上，才能得以構(gòu)建。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，當(dāng)然是有難度的，我們生活在由不同國(guó)家和地區(qū)構(gòu)成的世界里，不能否認(rèn)對(duì)立和沖突的存在，不能否認(rèn)每個(gè)國(guó)家都有自己不同的利益訴求，不能否認(rèn)國(guó)家之間存在制度等的差別。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，實(shí)際上是要在客觀承認(rèn)差別甚至各種類型的對(duì)立和沖突的基礎(chǔ)上，尋求不同地域、不同文化、不同類型國(guó)家的團(tuán)結(jié)和合作，從人類命運(yùn)這一關(guān)切出發(fā)，解決關(guān)乎生死存亡的全球問(wèn)題。在各國(guó)越來(lái)越相互聯(lián)系、相互依存的時(shí)代，在各國(guó)民眾越來(lái)越命運(yùn)與共、休戚相關(guān)的時(shí)代，要戰(zhàn)勝威脅人類社會(huì)的層出不窮的挑戰(zhàn)、日益增多的風(fēng)險(xiǎn)，就必須構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。在這次疫情中，我們確實(shí)看到了中國(guó)和一些國(guó)家的相互支持、互相援助，看到了中國(guó)和一些國(guó)家的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。

　　面對(duì)疫情，若沒(méi)有人類命運(yùn)共同體理念，必然會(huì)出現(xiàn)只看到制度對(duì)立、意識(shí)形態(tài)不同、文化沖突的狹隘心理，必然會(huì)出現(xiàn)固執(zhí)于偏見(jiàn)、不以解決問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)反而借助問(wèn)題制造制度對(duì)立、種族歧視的對(duì)抗觀念。個(gè)別國(guó)家也可能會(huì)為了本國(guó)的局部利益、短期利益，傷害其他國(guó)家的利益，傷害人類社會(huì)的整體利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。實(shí)際上，這樣只會(huì)加劇矛盾和沖突，而沒(méi)有團(tuán)結(jié)與合作，就不可能真正戰(zhàn)勝疫情。

　　在全球抗擊疫情的過(guò)程中，需要各國(guó)通力合作，需要各個(gè)國(guó)家的民眾切實(shí)樹(shù)立和強(qiáng)化人類命運(yùn)共同體理念。我國(guó)順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)提出了人類命運(yùn)共同體理念，也應(yīng)該率先垂范地踐行。我們要全面、客觀、理性看待一些國(guó)家的防控舉措，還要踐行人類命運(yùn)共同體理念，盡自己能力來(lái)援助其他國(guó)家。不僅回報(bào)在中國(guó)困難時(shí)期曾給中國(guó)援助的國(guó)家，還要援助受疫情影響嚴(yán)重的其他國(guó)家。當(dāng)然，面對(duì)個(gè)別國(guó)家的媒體和個(gè)別人的故意抹黑、不負(fù)責(zé)任的“甩鍋”行為，我們也應(yīng)該據(jù)理力爭(zhēng)，這也是推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的應(yīng)有之義。

　　(本文來(lái)源：經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào) 作者：北京大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院研究員、北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng) 陳培永）