臺(tái)灣葛瑪蘭族頭目潘春福先生和海南黎族阿婆留影 姜梅竹 攝

阿美族人在景區(qū)對(duì)歌。 姜梅竹 攝

　　臺(tái)灣民族頭目長老文化交流團(tuán)在檳榔谷留影。圖左為海峽兩岸文化交流基地牌匾。 姜梅竹 攝

　　中新網(wǎng)保亭3月20日電(姜梅竹)3月20日，臺(tái)灣民族頭目長老文化交流團(tuán)到海南省保亭縣甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)(以下簡稱“檳榔谷”)參觀，找尋瓊臺(tái)兩島少數(shù)民族生產(chǎn)生活共同的民族特色痕跡。

　　檳榔谷景區(qū)是海峽兩岸文化交流基地。當(dāng)天，來自臺(tái)灣的少數(shù)民族同胞在當(dāng)?shù)貙?dǎo)游的帶領(lǐng)下進(jìn)行了一次海南本土少數(shù)民族文化的“零距離”體驗(yàn)。

　　徒步游覽在檳榔林地間，保亭縣副縣長傅少強(qiáng)與臺(tái)灣民族頭目長老們隨性哼起了“高高的樹上結(jié)檳榔谷，誰先爬上誰先嘗”。來自臺(tái)灣花蓮縣阿美族頭目張誠重先生滿臉欣喜的說道，再次來到這里，感覺變化真是太大了，村民的生活生產(chǎn)、文化教育都在不斷進(jìn)步�？梢钥隙ǖ氖�，政府政策對(duì)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族很照顧。

　　在參觀黎族五大方言區(qū)服飾時(shí)，臺(tái)灣葛瑪蘭族頭目潘春福先生表示，葛瑪蘭族的服飾顏色以黑白色為主，今天看到黎族的傳統(tǒng)服飾感覺很美，同時(shí)發(fā)現(xiàn)也是以黑色為底色，頗為親切。

　　在參觀途中，阿美族頭目站在黎族傳統(tǒng)腰簍前止步細(xì)看，他告訴同行的阿美族姑娘：“在我小的時(shí)候，我也見過爺爺編制類似的腰簍”。阿美族姑娘微笑著答道“這樣的腰簍我不會(huì)，但我以前會(huì)編捕魚的網(wǎng)哦！”隨后兩人都開心的笑了。

　　來到黎錦展示區(qū)，臺(tái)灣賽德克族長老田貴實(shí)先生開心地與阿婆合影。他是臺(tái)灣部落大學(xué)講師，12年前曾經(jīng)來過檳榔谷，田長老說：“那次我和當(dāng)?shù)氐睦枳迦嗣褚黄鸪灾�腌制的酸魚和菜，那種場景至今回味�！�

　　田貴實(shí)先生是臺(tái)灣文面文化的傳承者，為保護(hù)傳承紋面文化，自1993年以來，在水泥廠工作的田貴實(shí)就深入偏遠(yuǎn)山區(qū)，訪遍了一千多個(gè)泰雅人居住的村莊和部落，他的圖片及研究成果在美國、新西蘭、加拿大、新加坡等地巡回展出，“臺(tái)灣文面人”歷史引起了廣泛的關(guān)注，田貴實(shí)也因此被譽(yù)為泰雅人文面文化的“保護(hù)神”。

　　他表示，海南黎族和臺(tái)灣泰雅人在文化上有很多驚人的相像，兩島文身在很多特質(zhì)上有重疊，其他方面共同的習(xí)俗也很多。田長老說道：“在泰雅人部落我先后找到300多位文面老人，留下了珍貴的文面史料。但臺(tái)灣只剩下7位文面老人在世，年紀(jì)最小的92歲，最大的已超過百歲。”他向記者展示了一些臺(tái)灣泰雅人文身的圖片。

　　檳榔谷景區(qū)有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，作為海南省首個(gè)海峽兩岸交流基地，景區(qū)將繼續(xù)致力兩島交流，促進(jìn)兩島民族文化的傳承和弘揚(yáng)。

[責(zé)任編輯：段方君]