同山同巖同一神 思源思鄉(xiāng)思老祖

　　臺灣宗教交流團 來泉謁祖進香

　　謁祖進香現(xiàn)場

　　昨日上午，一支由臺灣新北林口區(qū)頂福巖組織的宗教文化交流團來泉州安溪縣湖頭鎮(zhèn)泰山巖謁祖進香。

　　當(dāng)天，進香團在湖頭鎮(zhèn)舉行了隆重的巡境儀式。“報馬仔”、“神偶”先行開道，230多名臺灣信眾護駕當(dāng)?shù)氐娘@應(yīng)祖師金身緊隨其后。浩浩蕩蕩的隊伍沿著鎮(zhèn)區(qū)大道徒步前行數(shù)公里，最終抵達泰山巖謁祖朝拜。

　　“200多年過去，這是我們第一次帶著祖師金身回鄉(xiāng)謁祖。”頂福巖主任委員吳水源介紹，清乾隆十九年（1745年）湖頭感化里福壽村村民李序顏和李序原兄弟二人，因家境貧寒，相伴欲往臺灣島創(chuàng)業(yè)謀生，心想鄉(xiāng)里供奉的顯應(yīng)祖師十分靈驗，便將祖師神像分靈到臺灣臺北立爐奉祀，后陸續(xù)分爐到臺灣各地，頂福巖便是其中一脈。湖頭泰山巖管委會主任陳金星表示，今年以來先后已有8個臺灣宗教團體前往泰山巖進行民俗文化交流，以此次規(guī)模為最，成員皆自發(fā)組織自費前來。在他看來，宗教文化交流已不僅是一種習(xí)俗，更是兩岸民眾增進了解、深化感情的精神紐帶，可謂“同山同巖同一神，思源思鄉(xiāng)思老祖。”

　　據(jù)了解，泰山巖顯應(yīng)祖師法名惠勝禪師，永春桃源人。相傳宋朝年間，惠勝禪師云游至湖頭依山結(jié)廬，與民祈晴禱雨，功德無上。圓寂后，鄉(xiāng)人為表其功德，筑巖塑像供奉，成為當(dāng)?shù)刂饕�信仰之一。傳至臺灣后，分爐眾多，目前已知有21座。

　　□本報記者 陳林森 文/圖