提到武夷山，就會想到世界雙遺產、大紅袍、生態(tài)環(huán)境絕佳地……早已名聲遠播的武夷山，2011年底又來了一把大力推介，推介的是“慢”游理念。

　　“慢”游有什么不同？武夷山景區(qū)黨工委副書記、活動具體負責人余澤嵐說，“慢”游旨在倡導旅游休閑、健康度假，引導人們從傳統(tǒng)看景為目的的“匆匆之旅”，逐漸轉變?yōu)樾蓍e體驗型的“修身養(yǎng)性、靜心感悟”的度假、低碳的“慢游之旅”。

　　武夷山的自然資源不能復制，可是在探索旅游的可持續(xù)發(fā)展過程中，武夷山遇到的問題卻具有普遍意義。如何不讓旅游資源只是游客的“速食”？如何把旅游景區(qū)轉型為休閑度假勝地？如何在發(fā)展旅游經濟與景區(qū)保護間求得平衡？如何發(fā)展低碳的旅游經濟？武夷山試圖借助“慢”游理念的提出，悄然“變臉”。

　　“慢”游實際上對于游客來講，是一種旅游方式的變化，因為“慢”游武夷山，可以不只為看山，還可以來森林浴，放松心情，或是在山間步道邊，邊品茶邊聽大紅袍的故事。“慢”游對于業(yè)者來講，是一種旅游概念的變化，意味著可以深度開發(fā)旅游資源，讓游客一來再來。

　　事實上，與福建一水相隔的寶島臺灣，“慢”游也在升溫。阿里山，有不少臺灣人就是常客。我曾經在阿里山偶遇一對年輕夫妻，他們每年都回到阿里山住上三五天。就住在茶農的家里，采茶、品茶、聊茶。他們說，吸氧免費洗肺不說，也是紓解壓力的不錯方式。在他們看來，阿里山顯然已經不只是一個景點而已。

　　“慢”游理念的提出，當然也需要一系列配套設施的建設，比方說可以體驗大紅袍制做或是泡制過程的茶屋。“慢”游理念的提出，跟近年來“慢”活理念的盛行也不無關系。“慢”活主張放慢節(jié)奏、讓身心都得到放松。武夷山可以而且也應該提倡“慢”游，因為這里除了自然資源，還有豐富的茶文化、朱子文化、三教文化，可以細細的品味。(李煒娜)

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