中秋節(jié)臨近，隨之而來的是漫天飛舞的月餅券。靠“黃牛”搭橋，一些月餅券最終又低價回到生產(chǎn)商手中。月餅廠家印“紙”賣錢，月餅券成了一種“虛擬經(jīng)濟”，它的流通過程成了一條灰色的利益鏈。（9月18日《北京晨報》）

　　這是一個奇怪的循環(huán)：生產(chǎn)廠家制作——用戶采購送禮——中間商倒賣——生產(chǎn)廠家回收。月餅券轉(zhuǎn)了一圈之后，月餅未見一個，又從起點回到原點。而從廠家、黃牛黨到流通者，各獲其利皆大歡喜。

　　那么，其間誰是受損者呢？是購買者。月餅的消費群體，特別是高價月餅消費者有固定的群體。一般來說，基本上契合了“買的不吃，吃的不買”的人情消費原理。月餅更多是作為一種價值符號，成為禮來禮往的工具，從本質(zhì)上講，它已經(jīng)不具有食品本身的意義，而成為一種交換工具，并在這個交換中實現(xiàn)價格到價值的轉(zhuǎn)變。近年月餅券的倒賣行為越來越嚴重，其背后的人情消費推力不可小視。

　　這種情況跟天價茅臺、天價茶葉如出一轍，其間不乏權力尋租下的腐敗。相比較而言，送實物太麻煩，處理起來有難度；而送現(xiàn)金風險又太大，一般也難以“師出有名”。但月餅券卻不同，一方面可以盡快套現(xiàn)，免去實物兌換的麻煩；另一方面，在人情往來的掩蓋下，送月餅券更具有隱蔽性。

　　月餅券倒賣是一種市場行為，更是一種社會現(xiàn)象。與之類似的是禮品回收，每逢節(jié)假日過后，回收禮品的商販生意紅火。正是送禮的不正之風，催生了一條又一條灰色產(chǎn)業(yè)鏈的興旺。

　　經(jīng)濟規(guī)律的背后其實是一個法律問題。如果不遏制泛濫成災的送禮之風，那么倒賣和回收行為就難以絕跡。如同對于奢侈品的消費一樣，禁喝了天價酒，馬上就會有天價煙、天價茶的產(chǎn)生。這其間，固然有不理性的人情消費，更重要的是節(jié)日腐敗現(xiàn)象值得警惕。（堂吉偉德）

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