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光明日?qǐng)?bào):作文本應(yīng)“我手寫我口”

2017年06月09日 13:06:00  來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
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  原標(biāo)題:作文本應(yīng)“我手寫我口”

  高考作文再次成為全民話題。日前,《光明日?qǐng)?bào)》組織專家對(duì)2017年“全國(guó)Ⅰ卷:用‘中國(guó)關(guān)鍵詞’呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó)”“全國(guó)Ⅱ卷:讀名句自擬文”“全國(guó)Ⅲ卷:‘我看高考’或‘我的高考’”“北京卷:‘說(shuō)紐帶’或‘共和國(guó),我為你拍照’”“上海卷:預(yù)測(cè)”“天津卷:重讀長(zhǎng)輩這部書”“江蘇卷:以‘車’為話題”“浙江卷:人生要讀三本大書”等作文題目做出解讀,認(rèn)為今年的高考作文題普遍增加了材料的開放性和寫作的可控性,以考查考生在思維能力與語(yǔ)言運(yùn)用結(jié)合上的不同層次,而近年來(lái)各界不斷呼吁高考作文加強(qiáng)思辨性,也在各份試卷中體現(xiàn)出來(lái)。

  作為一個(gè)大家都可以說(shuō)上幾句的話題,高考作文命題其實(shí)是個(gè)不討好的活兒,不管出得怎么樣,都免不了被人吐槽幾句。比如,在某家教育媒體的調(diào)查中,全國(guó)卷I在“2017年高考哪套作文題最‘腦洞大開’”和“2017年高考哪省作文題最‘接地氣’”的兩個(gè)調(diào)查中,分別以22%、39.4%高票當(dāng)選。全國(guó)卷Ⅱ最具有傳統(tǒng)文化氣息,但同時(shí)也被19.1%的網(wǎng)友評(píng)為“2017年最難寫的高考作文”。

  高考已經(jīng)走過(guò)了四十年,高考作文跟隨時(shí)代的步伐,也經(jīng)歷了巨大的變化。在目前的高考作文傳統(tǒng)和體系之下,命題專家和網(wǎng)友在作文發(fā)展趨勢(shì)上倒是取得了大體的一致。在一項(xiàng)“你心目中理想的高考作文題是什么樣?”的調(diào)查中,41.1%的受訪者選擇了“現(xiàn)實(shí)感強(qiáng),能夠聯(lián)系實(shí)際反映現(xiàn)實(shí)生活中的常見問(wèn)題”,31.2%的受訪者選擇了“思辨性強(qiáng),能夠展現(xiàn)邏輯水平和思維層次”,而剩下不多的比例選擇了應(yīng)用性強(qiáng)以及文學(xué)性強(qiáng)。

  現(xiàn)實(shí)感強(qiáng),其實(shí)是考生希望話題能貼近生活,能讓自己有感而發(fā)的表現(xiàn),這也即是所謂的“接地氣”;思辨強(qiáng),反映的則是考生希望話題能夠具有開放性和層次感,有思辨的空間,能夠不拘一格表達(dá)己見,這也即是所謂的“有內(nèi)涵”。

  作文是思維的反映,也是知識(shí)、才思甚至道德情操的載體。古時(shí)候科舉頭場(chǎng)考八股,二場(chǎng)考詩(shī)賦,三場(chǎng)考策論,重頭在八股。八股的精神是代圣賢立言,縱然有自己的意思,也得托圣賢之口說(shuō)出來(lái)。清末廢除八股之后,考的主要是策論,策論考的是治國(guó)方略,也是為將來(lái)入仕做準(zhǔn)備,依舊說(shuō)不得心里話。現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)體系的建立,尤其是進(jìn)入白話文時(shí)代之后,作文逐漸向生活化和思辨性方向發(fā)展,雖不時(shí)出現(xiàn)一些反復(fù),其主流浩浩蕩蕩一直持續(xù)至今。

  然而就算參加考試的都是同齡人,要做到生活化也并不容易。中國(guó)各地差異巨大,彼之生活,很可能在此則渺無(wú)所知。如共享單車、高鐵、京劇,在城市孩子可能習(xí)以為常,但在農(nóng)村孩子則可能難以想象。而有些省份的考題如上海卷的“預(yù)測(cè)”、天津卷的“長(zhǎng)輩”、江蘇卷的“車”,則生活化的容納度較廣,也兼有思辨空間,可謂“擇乎中庸”。

  清末黃遵憲提出“我手寫我口”,強(qiáng)調(diào)不拘泥于陳腐的格式和考據(jù)方法,用文字表達(dá)自己想說(shuō)的內(nèi)容。對(duì)于今天的作文來(lái)說(shuō),“我手寫我口”仍然應(yīng)是不變的主流。然而,要讓高考考生都做到這一點(diǎn)不容易,這就意味著考題要讓考生寫自己的所見所聞所思所想,要能夠在思辨中提高自己的批判意識(shí)和批判精神,用自己的思想和感情,為作文增光添彩,而不是人云亦云,唯書唯上。這也正是高考該有的導(dǎo)向,教育工作者要做的,就是守住這個(gè)時(shí)代的精神、歷史的主流。

[責(zé)任編輯:郭碧娟]

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