對(duì)扎堆式慈善多一點(diǎn)寬容
時(shí)間:2012-01-20 11:33 來源：齊魯晚報(bào)
因?yàn)槭フQ、元旦和春節(jié),最近一個(gè)多月,南京兒童福利院的孤兒們像往年此時(shí)一樣,再次成為社會(huì)各界踴躍奉獻(xiàn)愛心的對(duì)象。據(jù)統(tǒng)計(jì),48天里福利院接待了165批次數(shù)千人。福利院稱,由于大批人員涌入,影響到孩子的生活和學(xué)習(xí),對(duì)他們的心理造成壓力,有的孤兒甚至產(chǎn)生厭倦情緒。(1月19日《揚(yáng)子晚報(bào)》)
48天接待165批次數(shù)千人,毫無疑問,這樣的慈善顯得扎堆了一點(diǎn)。其實(shí),這既非春節(jié)所獨(dú)有,也非南京兒童福利院所獨(dú)有。每年總有幾個(gè)時(shí)段,總會(huì)出現(xiàn)慈善扎堆。2010年5月4日《廣州日?qǐng)?bào)》就曾報(bào)道,每到周末,志愿者都扎堆而來,有時(shí)一天要來五六批,最多時(shí)甚至有十幾批,為了接待他們,佛山市福利院的老人們身心疲憊。當(dāng)年“五一”期間,佛山市福利院志愿者扎堆以致“爆棚”,5月1日就迎來5批志愿者。
扎堆式慈善確實(shí)給福利院帶來了煩惱,一批又一批,一個(gè)接一個(gè),無論老人還是孩子,無論體力還是心力,都可能交瘁、俱疲。而且與節(jié)假日慈善扎堆相比,對(duì)應(yīng)的是平時(shí)“門可羅雀”。這給人一種感覺,似乎節(jié)假日扎堆的慈善,透支了平時(shí)的熱情,從而讓慈善失去了相濡以沫的生活化、平常化。
扎堆式慈善一定程度上說明了當(dāng)前慈善存在的問題,那就是有些人還不太會(huì)做慈善。有些人做慈善還只停留在表面,并沒有認(rèn)識(shí)到,真正的慈善是應(yīng)該走入人們內(nèi)心深處的,是講究技術(shù)、方法,是要顧及當(dāng)事人感受的。也不排除,有些人做慈善追求的只是一個(gè)轟動(dòng)效應(yīng),甚至有些人做慈善還有著濃重的功利性,比如有些商業(yè)機(jī)構(gòu)把慈善當(dāng)成商業(yè)策劃的一部分。即使如此,我們也認(rèn)為,對(duì)扎堆式慈善還是要多一些寬容。不管怎么說,扎堆式慈善也是一種慈善,對(duì)于集中噴發(fā)式的慈善熱情,可以引導(dǎo)但不能指責(zé)。
48天接待165批次數(shù)千人,接待量是大了一點(diǎn)。但這是慈善發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,對(duì)應(yīng)的是社會(huì)厚發(fā)的慈善熱情,相對(duì)于過去福利院的無人問津,無論如何這都是一種進(jìn)步。慈善熱情不是洪水猛獸,只要疏導(dǎo)得法,完全可以朝著良性方向發(fā)展。如果福利院主動(dòng)做好對(duì)接,跟慈善者做好解釋說明,一些慈善者就可能不會(huì)扎堆前來；即使不辭辛苦來了,也會(huì)體諒到孤兒們的身心狀況,從而選擇合適的方式來做慈善。
扎堆式慈善的出現(xiàn),一方面說明當(dāng)前慈善存在一些方式方法問題,這表明我們的慈善還不成熟；另一方面則說明,當(dāng)前慈善已經(jīng)到了一個(gè)高度,慈善熱情來之不易,值得珍惜。而且,慈善者存在的方式方法問題,也并非不可以化解,這對(duì)福利院這樣的慈善機(jī)構(gòu)提出了挑戰(zhàn)。對(duì)慈善者包括扎堆式慈善多一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)引導(dǎo),相信慈善會(huì)走得更好更遠(yuǎn)。（毛建國）
48天接待165批次數(shù)千人,毫無疑問,這樣的慈善顯得扎堆了一點(diǎn)。其實(shí),這既非春節(jié)所獨(dú)有,也非南京兒童福利院所獨(dú)有。每年總有幾個(gè)時(shí)段,總會(huì)出現(xiàn)慈善扎堆。2010年5月4日《廣州日?qǐng)?bào)》就曾報(bào)道,每到周末,志愿者都扎堆而來,有時(shí)一天要來五六批,最多時(shí)甚至有十幾批,為了接待他們,佛山市福利院的老人們身心疲憊。當(dāng)年“五一”期間,佛山市福利院志愿者扎堆以致“爆棚”,5月1日就迎來5批志愿者。
扎堆式慈善確實(shí)給福利院帶來了煩惱,一批又一批,一個(gè)接一個(gè),無論老人還是孩子,無論體力還是心力,都可能交瘁、俱疲。而且與節(jié)假日慈善扎堆相比,對(duì)應(yīng)的是平時(shí)“門可羅雀”。這給人一種感覺,似乎節(jié)假日扎堆的慈善,透支了平時(shí)的熱情,從而讓慈善失去了相濡以沫的生活化、平常化。
扎堆式慈善一定程度上說明了當(dāng)前慈善存在的問題,那就是有些人還不太會(huì)做慈善。有些人做慈善還只停留在表面,并沒有認(rèn)識(shí)到,真正的慈善是應(yīng)該走入人們內(nèi)心深處的,是講究技術(shù)、方法,是要顧及當(dāng)事人感受的。也不排除,有些人做慈善追求的只是一個(gè)轟動(dòng)效應(yīng),甚至有些人做慈善還有著濃重的功利性,比如有些商業(yè)機(jī)構(gòu)把慈善當(dāng)成商業(yè)策劃的一部分。即使如此,我們也認(rèn)為,對(duì)扎堆式慈善還是要多一些寬容。不管怎么說,扎堆式慈善也是一種慈善,對(duì)于集中噴發(fā)式的慈善熱情,可以引導(dǎo)但不能指責(zé)。
48天接待165批次數(shù)千人,接待量是大了一點(diǎn)。但這是慈善發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,對(duì)應(yīng)的是社會(huì)厚發(fā)的慈善熱情,相對(duì)于過去福利院的無人問津,無論如何這都是一種進(jìn)步。慈善熱情不是洪水猛獸,只要疏導(dǎo)得法,完全可以朝著良性方向發(fā)展。如果福利院主動(dòng)做好對(duì)接,跟慈善者做好解釋說明,一些慈善者就可能不會(huì)扎堆前來；即使不辭辛苦來了,也會(huì)體諒到孤兒們的身心狀況,從而選擇合適的方式來做慈善。
扎堆式慈善的出現(xiàn),一方面說明當(dāng)前慈善存在一些方式方法問題,這表明我們的慈善還不成熟；另一方面則說明,當(dāng)前慈善已經(jīng)到了一個(gè)高度,慈善熱情來之不易,值得珍惜。而且,慈善者存在的方式方法問題,也并非不可以化解,這對(duì)福利院這樣的慈善機(jī)構(gòu)提出了挑戰(zhàn)。對(duì)慈善者包括扎堆式慈善多一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)引導(dǎo),相信慈善會(huì)走得更好更遠(yuǎn)。（毛建國）
編輯:趙靜
