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萬姓祭祖怎么祭出個戒淫日?

時間:2012-04-09 08:21   來源:羊城晚報

  清明節(jié)在一片喧鬧聲中過去了。在這個清明節(jié),最為新奇的、陣仗最大的要算“清明中華民族萬姓祖先祭祀大典”。

  據(jù)報道,這是全球首次舉行大規(guī)模華人祭祀祖先活動。活動“嚴格按照儒家古禮逐一展開”,“可謂是儒家古禮的活化石”。祭祖大會倡議,將清明節(jié)祭祀祖先的習俗作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),令孝道教育普及天下,還要將這一天作為全球戒淫日,提醒世人盡速從物欲橫流中解脫出來……

  能夠讓儒家古禮的活化石起死回生,這是萬姓祭祖的一大創(chuàng)舉。但對逝者而言,最需要的是恐怕安息,以如此喧鬧的方式祭奠先人,會否讓他們難得安息?對這個活動,有網(wǎng)友評價說:“清明節(jié)和情人節(jié)挺像的,又買花,又送吃的,還說一堆鬼話……”

  如果說萬人祭祖是清明節(jié)的高潮,那么倡議將清明節(jié)作為“全球戒淫日”則是高潮中的高潮。祭祖能祭出個“戒淫日”,實在是神來之筆。

  清明如何與淫蕩扯上關系?莫非面對物欲橫流苦無對策,需要請祖先來“異地監(jiān)督”?但對現(xiàn)實利益至上的無神論者,這樣的跨越陰陽兩界的“異地監(jiān)督”的確接近“鬼話”了。祖先們生長于封建社會,而封建制度與封建文化本來就是“只許州官縱欲,不許百姓性福”,請他們實施戒淫怎么看都像“意淫”。

  每當遇到現(xiàn)實問題,不是向現(xiàn)代文明、現(xiàn)代制度尋找解藥,而是頻頻回首,穿越到古代文化中尋醫(yī)問藥,這也是中國人的一種“厚重的文化精神”。可是吊詭的是,無論儒家道家,他們的倫理思想和理論學說若是如此靈驗,為什么卻無法療救當時的貪婪腐敗,為什么不能改變當時的封建專制?那時不靈,難道隔時隔空就突然變成萬應靈丹?

  清明節(jié)是陰陽兩界隔空對話的日子,我們?nèi)绻堋皽贤o陰陽界”,那么最該向祖先詢問的應該是,他們的社會療救理論為什么在他們的年代效用平平。但假如能這樣設問,祭祖活動就會給人另一種思考了。

  如此煞有介事的戒淫說,留給我們最深印象的也許只是——可憐萬姓祭祖日,不問蒼生問鬼神!

編輯:樊玉嬌

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