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認(rèn)可“一夜情”離亂性還有多遠(yuǎn)?

時(shí)間:2012-09-29 12:49   來(lái)源:東方網(wǎng)

  昨天,上海市計(jì)劃生育科學(xué)研究所發(fā)布“中國(guó)青少年性與生殖健康狀況監(jiān)測(cè)”報(bào)告,該項(xiàng)目對(duì)浙江等六省區(qū)6482例兒童和青少年進(jìn)行了調(diào)查。報(bào)告顯示1/3的初中生,半數(shù)以上的高中生、大學(xué)生和社會(huì)青年認(rèn)可戀人間的婚前性行為;約1/5的青少年認(rèn)可“一夜情”。(9月28日《新聞晚報(bào)》)

  一直以來(lái),我們總是將婚前性行為為喻為“偷吃禁果”,然而現(xiàn)在上海市計(jì)生所的調(diào)查報(bào)告卻證明了另一個(gè)事實(shí):半數(shù)以上的青年人已將“禁果”視為“開心果”了。而尤讓人震驚的是,還有1/5的青少年認(rèn)可了“一夜情”。認(rèn)可“一夜情”更讓人看到青少年性觀念的開放,不但有“量變”而且有了“質(zhì)變”。

  論及青少年將“禁果”變成“開心果”,性教育缺失似乎已成了現(xiàn)成的原因。為青少年提供與他們的年齡、能力和環(huán)境相適應(yīng)的性教育,確實(shí)必不可少。但倘若以為有了性教育,就能萬(wàn)事大吉,那就又是一廂情愿了。更不必說(shuō),一方面是性教育的缺乏,另一方面,卻有另類“性教育”在“潤(rùn)物無(wú)聲”。

  今天許多地方,商肆之內(nèi),“性”成賣點(diǎn);網(wǎng)絡(luò)之間,犬馬色聲;興趣被異化為“性趣”,“性!奔吹扔谛腋;還有把性愛玩具、性愛秘戲之類擺出來(lái),傳授性技巧的“性文化展”,也打著“性教育”的旗號(hào),跑到中學(xué)里以優(yōu)惠票價(jià)去拉觀眾了。而性學(xué)專家則頻頻為“一夜情”鼓吹。聲稱“一夜情”真正實(shí)現(xiàn)了“我活,也讓別人活”。把性放回到它原來(lái)的位置上去,順其自然。青少年在這樣的環(huán)境里,耳濡的是“性解放”的“言教”,目染的是犬馬聲色的“身教”,又會(huì)向何處潛移默化?

  性的問題并不只是性,更涵蓋了法律、倫理和道德等方面。青少年的“性開放”與其說(shuō)孩子的的迷茫,不如說(shuō)它更是一面鏡子,照出了如今“性道德”生態(tài)的狀況。當(dāng)鮮廉寡恥不再引起大驚小怪而只剩下見怪不怪,從當(dāng)初的“過街老鼠”而招搖過市甚至登堂入室,人們的道德觀終于像了那只在溫水中被慢慢煮熟的青蛙的時(shí)候,青少年把“禁果”當(dāng)成“開心果”,恰也必然矣。雖然已有半數(shù)以上青少年不反對(duì)婚前性行為,1/5的青少年認(rèn)可“一夜情”,但我們確實(shí)還應(yīng)該慶幸:因?yàn)楫吘惯有近半青少年反對(duì)婚前性行為,還有80%的青少年不認(rèn)同“一夜情”。然而無(wú)法回避的問題是,認(rèn)可“一夜情”離性亂還有多遠(yuǎn)?而要是依然“不抵抗”,那么現(xiàn)在的慶幸還能慶幸多久呢?

編輯:張潔

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