紀錄臺籍慰安婦故事的影片《蘆葦之歌》中收錄的6位阿嬤穿上婚紗的畫面。（圖片自臺媒）

　　臺灣紀錄片《蘆葦之歌》日前在臺公映時，島內(nèi)正圍繞慰安婦問題爭論不休。那時反課綱人士說“部分慰安婦是自愿”，李登輝說“臺灣慰安婦問題已解決”。馬英九辦公室表示：“請他親自去電影院，看看《蘆葦之歌》。”李登輝方面則表示“請馬英九觀賞《海角七號》，那才是大多數(shù)臺灣人共同的記憶。”

　　臺灣影片中的慰安婦，到底是怎樣的呢？

　　繼1998年《阿嬤的秘密》之后，臺灣婦女救援基金會再度出資拍攝慰安婦紀錄片。婦援會在1996年至2012年內(nèi)，曾為慰安婦設(shè)計身心照顧工作坊。通過戲劇、藝術(shù)、瑜伽等不同方式，幫助慰安婦療愈身心。2011年，婦援會請來臺灣藝術(shù)大學(xué)助理教授吳秀菁執(zhí)導(dǎo)反映慰安婦晚年生活的紀錄片。

　　吳秀菁認為，《蘆葦之歌》是一首饒恕的歌，“讓慰安婦議題不只是控訴，而是將更多重點放在和解，包括跟自己和解，跟傷害自己的人和解”。

　　據(jù)臺媒報道，二戰(zhàn)期間受征召的臺籍慰安婦有2000多人。《蘆葦之歌》開拍時，6位慰安婦主人公平均已87歲，而如今只有2人在世。“如果不知道過去，你不會有未來”，導(dǎo)演吳秀菁說，希望通過這部“與時間賽跑”的影片告誡臺灣的年輕人不要忘記歷史。

　　但是李登輝們希望人們忘卻臺灣日據(jù)時期的悲歌。8月中在馬英九辦公室舉行《蘆葦之歌》特別放映會上，婦援會代表譴責(zé)反課綱人士“慰安婦是自愿”的謬論，并表示馬英九“陪伴慰安婦阿嬤24年”。對于李登輝接受日媒采訪時“臺灣慰安婦問題已解決”的說法，馬英九辦公室回應(yīng)，“這句話不是無知，就是冷血”，“如果真的以為慰安婦問題已獲解決，請他親自去電影院看看《蘆葦之歌》”。李登輝辦公室竟聲稱，70年前臺灣沒有對日抗戰(zhàn)問題，只有抗日活動。“對日抗戰(zhàn)”是國民黨外來政權(quán)史觀，請馬英九看《海角七號》。

　　2008年上映的《海角七號》在臺灣電影低迷之際轟動全島，創(chuàng)下較高的票房。有評論指出，影片對于日據(jù)時期日本教師與臺灣學(xué)生戀情的詩性展現(xiàn)，流露出強烈的“皇民化”傾向。李登輝方面竟把影片中對50年殖民史溫情化的處理，稱為“大多數(shù)臺灣人共同的記憶”，企圖以此抹殺日本在臺灣殖民掠奪、血腥統(tǒng)治的歷史，這才真正是臺灣人的悲哀。

　　但李登輝之流的“皇民情結(jié)”在臺灣有一定的市場。反課綱學(xué)生林致宇就曾面向媒體反問：“說慰安婦全被強迫，有證據(jù)嗎？”蔡英文探視包圍教育部門的學(xué)生，并未以歷史真相勸導(dǎo)，反倒說“要多聽年輕人的聲音，不該把我們自己的想法加諸他們身上！”島內(nèi)輿論指出，蔡率13個綠營當政的縣市長堅持采用“日本不是殖民統(tǒng)治”的舊課綱，后來又有推薦《蘆葦之歌》的舉動，前后矛盾，只能說是完全出于選舉利益考慮，“非常矯情”。（俞曉）