也許很多年輕世代只知道3月12日是植樹節(jié)，卻不知道同時也是孫中山逝世紀(jì)念日；他們當(dāng)然更不會知道，今年11月12日是孫中山先生150周年誕辰紀(jì)念。可想而知，按綠營的意識形態(tài)邏輯及政治正確，蔡英文520就職后，為了與中國大陸劃清關(guān)系，民進黨當(dāng)局可能輕輕帶過紀(jì)念活動，好像孫中山先生與“中華民國”是兩條平行線一樣，毫無交集。

　　在“立法院”剛剛開議之初，民進黨“立委”高志鵬就提議修法廢除“中華民國國旗國徽法”等三法中，有關(guān)“國父遺像”的規(guī)定，認(rèn)為民主時代不必再向?qū)O中山遺像鞠躬。他甚至還高談闊論“誰是國父”。另一位民進黨“立委”則提案修改“紀(jì)念日與節(jié)日實施條例”，欲將鄭南榕自焚日列為法定紀(jì)念日。

　　民進黨“立委”陳其邁也想動“二二八事件”的腦筋，欲在“二二八事件處理及賠償條例”中增訂處罰條款，提案凡是扭曲或粉飾“二二八”歷史真相、羞辱受難者及其家屬者，將處五年以下有期徒刑。換言之，任何人的言論只要與民進黨欽定“二二八事件”版本不相符，就可能被定罪。

　　試問，這修法提議難道沒有抵觸鄭南榕爭取百分百言論自由的精神，根本就是“綠色恐怖”統(tǒng)治。陳其邁自己都不完全了解“二二八事件”的來龍去脈，卻對付不同意見者，這與法西斯何異？

　　更甚者，時代力量新科“立委”林昶佐為了彰顯與“中華民國”毫無關(guān)系，甚至還曾無恥地高喊“我的祖國是日本”。領(lǐng)公共薪俸卻自我作賤，實屬臺灣政治亂源之一。

　　檢驗民進黨諸公的前后言行，豈不讓人有“昨是今非”之嘆！在野時高喊臺海是“一邊一國”，用“兩國論”基調(diào)來批判馬英九當(dāng)局“親中賣臺”。現(xiàn)在將執(zhí)政了，開始“理性務(wù)實”看待兩岸關(guān)系，言必稱“中國大陸”而不是“中國”，還將以“中華民國憲政體制”為審議“兩岸協(xié)議監(jiān)督條例”的原則，避免還未上臺就打壞與對岸的互動。

　　一個政黨在野或在朝期間有不同的認(rèn)同，真是滑天下之大稽、千古未聞，也難怪會有人稱這是臺灣讓世界瞠目結(jié)舌的另一項政治奇跡！

　　孫中山先生與一群革命烈士拋頭顱、灑熱血，建立中華民國，就是為了全體中國人的未來。卻不知后代子孫卻為了自己的意識形態(tài)，放棄自己的國族認(rèn)同，甚至甘愿認(rèn)賊作父，連自己的國家都要拋棄。

　　兩岸因國共內(nèi)戰(zhàn)而分裂分治，卻不能因此而不承認(rèn)自己里里外外是中國人的事實。如果蔡英文主席真心誠意想實踐“和解共生”的初衷，就該公開訓(xùn)令該黨“立委”或議員，停止莫須有的政治追殺，以公正公開公平的態(tài)度，審思及檢討過去威權(quán)體制的對與錯，莫讓仇恨主導(dǎo)民進黨的施政方向。既然全面執(zhí)政，就該拿出執(zhí)政者的勇氣，放下對立、努力向前，否則臺灣社會將永無寧日。