臺灣“中華文化總會”8月9日起舉辦媽祖展，臺灣《中國時報》今日發(fā)表臺灣政策研究基金會副研究員劉新圓的評論文章指出，在民進(jìn)黨當(dāng)局鋪天蓋地的“去中國化”氛圍下，難得出現(xiàn)一個以兩岸共同文化內(nèi)容為主題的展示，多少讓一些為兩岸關(guān)系憂心忡忡的人士感到欣慰。但是，這么做的動機(jī)，也許是半個多月前的減香、滅香風(fēng)波，臺當(dāng)局“行政院”得罪了大批信眾，聽說也害得民進(jìn)黨在中南部的支持度大減，在這個節(jié)骨眼推個媽祖展，多少可以安撫信眾的情緒吧！

　　評論摘編如下：

　　臺灣“中華文化總會”8月9日起舉辦媽祖展，在民進(jìn)黨當(dāng)局鋪天蓋地的“去中國化”氛圍下，難得出現(xiàn)一個以兩岸共同文化內(nèi)容為主題的展示，又是由以臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人為會長的機(jī)構(gòu)舉辦，多少讓一些為兩岸關(guān)系憂心忡忡的人士感到欣慰，所以有媒體稱它是兩岸破冰的契機(jī)。

　　媽祖是中華海洋文化的象征。由于太平洋多臺風(fēng)，航行風(fēng)險高，媽祖成了庇佑航海人的神明，所以她的形象是慈祥、溫厚的。反觀地中海較平靜，適合航行，希臘海神波塞冬是手持三叉戟的壯年男子，象征了歐洲的海洋文化，系以征服、冒險和掠奪為本質(zhì)。臺灣曾于2006年間，以大甲媽祖國際觀光文化節(jié)活動，向聯(lián)合國教科文組織申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；大陸獲悉后積極主動幫忙，共提出20多項(xiàng)送審，并于2009年7月申請成功。

　　可見媽祖是兩岸共同的語言，透過這個共同語言有助于改善兩岸關(guān)系。媽祖展就算不能破冰，至少不會讓兩岸關(guān)系更糟。然而，舉辦這個活動，真的是為了化解兩岸僵局嗎？

　　首先，時機(jī)不對。臺灣瘋媽祖是在農(nóng)歷3月，現(xiàn)在是炎炎夏日。其次，依據(jù)報道內(nèi)容，似乎感受不到展示的專業(yè)性或獨(dú)特性。個人曾在臺中科博館看過媽祖展，他們搜集的文物相當(dāng)豐富，說明也很詳盡，顯然有經(jīng)過長期的用心規(guī)劃。“文總”的展示打著“跨界女神數(shù)位繞境”的招牌，說穿了，不過是設(shè)置了幾個展板，用現(xiàn)代科技搞一些虛擬現(xiàn)實(shí)的聲光、圖像，頗有倉促上路之嫌。同樣的手法只要不侵權(quán)，可以應(yīng)用到任何其他主題。

　　再者，這次的媽祖展可謂兩岸零互動，既沒邀請大陸專家學(xué)者或官員，更沒有和對岸任何機(jī)構(gòu)合作，完全就是“文總”自己唱獨(dú)角戲。馬當(dāng)局時期，“文總”被定位為臺當(dāng)局“文化部”的海基會，積極從事兩岸文化交流。中華語文知識庫集合了兩岸重量級語言專家，合編辭典，象征雙方溝通的誠心。蔡英文上任后雖然承諾不更改會名，最近也說會繼續(xù)維護(hù)、優(yōu)化知識庫的網(wǎng)站，但比起之前兩岸的面對面頻繁交流，已不可同日而語。

　　“文化總會”雖然不否認(rèn)媽祖源自大陸，卻也不愿明言媽祖在兩岸文化交流的意義，副會長甚至說，要透過媽祖文化跟全世界的華人社會做聯(lián)結(jié)。他們什么都說了，唯獨(dú)對“兩岸”避之唯恐不及。

　　那么“文總”展媽祖的真正目的是什么？半個多月前的減香、滅香風(fēng)波，臺當(dāng)局“行政院”得罪了大批信眾，聽說也害得民進(jìn)黨在中南部的支持度大減。在這個節(jié)骨眼，趕緊推個以數(shù)字互動為主題的媽祖展，多少可以安撫信眾的情緒吧？