民進黨最近企圖大幅刪減語文課本中文言文的篇幅，引發(fā)臺灣社會嚴厲抨擊，臺媒批評臺灣教育部門是“幼稚癥當?shù)馈薄Ｏ愀邸洞蠊珗蟆方袢瞻l(fā)表評論文章指出，臺當局大張旗鼓地開放課綱審查、課文遴選，表面上聲稱聽取民意，實際上不過是借所謂民意大搞“去中國化”。這根本就是一場鬧劇，這次的“文言與白話”之爭其實是一個假議題，它的主要目的是“去中”，在文化上自我限縮在臺灣的“地域主義”，然而，把陶淵明、韓愈、蘇東坡打為“中國人”，就能壯大臺灣的文化內(nèi)涵嗎？

　　評論摘編如下：

　　島內(nèi)每一次政黨輪替后，課綱修訂總會成為眾矢之的：民進黨視修改課綱為“去中國化”之途，國民黨上臺后撥亂反正，把課綱中“去中國化”和具有“皇民史觀”的內(nèi)容一一調(diào)整，去年“520”民進黨上臺第二天即廢除了國民黨執(zhí)政時期修訂的課綱，再次把高中課綱作為向青少年灌輸“臺獨”思想的工具。繼縮減中國史部分、去除《開羅宣言》內(nèi)容后，最近又企圖大幅刪減語文課本中文言文的篇幅，引發(fā)臺灣社會嚴厲抨擊。

　　最為人詬病的是，文言文課文竟由網(wǎng)絡(luò)選舉產(chǎn)生。雖然相關(guān)負責人事后聲稱“只作參考”，但由于遴選方式備受爭議，外界質(zhì)疑網(wǎng)選文章恐怕并無“參考價值”。

　　語言表達能力是一個人最基本的文化素養(yǎng)。青少年通過接受語文教育，提高語言運用能力，培養(yǎng)良好的閱讀習慣，樹立高尚情操和品德。因而，語文課本的課文選擇必須具有專業(yè)性和權(quán)威性，多由相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)人士進行推薦和篩選。但民進黨當局教育部門卻史無前例地搞所謂“網(wǎng)選”，列出54篇推薦選文開放網(wǎng)絡(luò)投票。結(jié)果一些含有歧視、嫖妓言語的作品入選，反倒是韓愈、歐陽修等名家的作品落選，最令人錯愕的是，竟有日本人寫的文言文中選。據(jù)說，網(wǎng)上投票人數(shù)只有517人，教師122人、學生203人及社會人士128人。由此可見，投票總?cè)藬?shù)根本就不具有代表性，而且教師所占比例僅20%，低于學生的38%，選文并不具專業(yè)性。這根本就是一場鬧劇。臺媒批評臺灣教育部門是“幼稚癥當?shù)馈保�只會促使教育愈發(fā)走向平庸主義，這是在戕害臺灣，而不是愛臺灣。

　　其實，臺當局的“幼稚癥”早在去年就發(fā)作了。臺灣教育部門當時決定把學生代表納入課綱審議會（課審會），甚至一度把學生代表的資格由原來的大學生、研究生擴大至中學生、小學生，教育界一片嘩然之聲。學生尚處于受教育階段，如何勝任專業(yè)的課審工作？尤其課綱是考試的重要依據(jù)，學生代表參與課綱審查恐怕有“球員兼裁判”的利益沖突之虞。

　　臺當局大張旗鼓地開放課綱審查、課文遴選，表面上聲稱聽取民意，實際上不過是借所謂民意大搞“去中國化”。這次網(wǎng)上投票選課文，當中就放了不少臺灣本土的文學作品。島內(nèi)青少年學習本土作家的文作無可厚非，但當局與此同時大幅刪減與中國有關(guān)的歷史、地理、文學等內(nèi)容，則不得不讓人懷疑其背后動機。

　　正如臺媒指出，這次的“文言與白話”之爭其實是一個假議題，它的主要目的是“去中”，在文化上自我限縮在臺灣的“地域主義”，然而，把陶淵明、韓愈、蘇東坡打為“中國人”，就能壯大臺灣的文化內(nèi)涵嗎？