民進(jìn)黨2012參選人蔡英文的“十年政綱”中兩岸關(guān)系部分公布后，引發(fā)各界議論。其中被議論的焦點(diǎn)是蔡英文不承認(rèn)“九二共識(shí)”，但卻認(rèn)為ECFA的存在是既成的事實(shí)。許多評(píng)論者認(rèn)為，沒有“九二共識(shí)”，就沒有ECFA；承認(rèn)ECFA的存在，但卻不承認(rèn)“九二共識(shí)”的存在，是自相矛盾。　

　　臺(tái)灣《新生報(bào)》今日刊載社論指出，蔡英文的政見，特別是兩岸關(guān)系部分的形式，主要受兩條軸線的制約，其一是與國(guó)民黨區(qū)隔，其二是對(duì)黨內(nèi)派系和相關(guān)政治集團(tuán)交代。而這次蔡英文參選，由于其競(jìng)選策略著眼于要爭(zhēng)取中間選民，或所謂“首投族”，因此，如何塑造一種盡量“中庸穩(wěn)健”的形象，成為制約蔡英文政見的第三條軸線。綜觀歷次臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉，第二軸線的制約力往往遠(yuǎn)大于第一軸線，而在這次蔡英文的參選政見中，蔡英文希望通過一種“折中”的方式來向黨內(nèi)派系和相關(guān)政治集團(tuán)交代，并以此塑造其所謂“穩(wěn)健”的路線形象，來爭(zhēng)取所謂“中間選民”或“首投族”的支持。　

　　承認(rèn)ECFA存在的現(xiàn)實(shí)，卻不承認(rèn)有“九二共識(shí)”，這是一種鋸箭式的處理模式，一方面對(duì)黨內(nèi)派系生態(tài)交代，一方面則瞄準(zhǔn)中間選民和首投族，蔡英文希望通過這種模式達(dá)到“一石二鳥”的功能。

　　社論分析，中間選民或首投族是否了解ECFA或“九二共識(shí)”，這其實(shí)是一個(gè)問題，因此蔡英文以上述的模式來處理兩岸關(guān)系，能否為其爭(zhēng)取中間選民和首投族加入，實(shí)在是不好說。至于這種模式能否對(duì)黨內(nèi)派系生態(tài)交代，也是值得商權(quán)。也許蔡英文競(jìng)選團(tuán)隊(duì)，會(huì)以爭(zhēng)取中間選民和首投族選票，盡量去游說黨內(nèi)派系和政治集團(tuán)，從而以顧全大局的名義，要求或希望黨內(nèi)派系生態(tài)能支持上述模式；不過，黨內(nèi)派系生態(tài)因?yàn)椴环謪^(qū)民代的提名，已經(jīng)出現(xiàn)捍格不入的裂痕，他們會(huì)愿意顧全大局、心悅誠(chéng)服地支持蔡英文的上述模式嗎？講得更實(shí)際點(diǎn)，承認(rèn)ECFA存在的現(xiàn)實(shí)，其實(shí)等于已經(jīng)對(duì)“九二共識(shí)”承認(rèn)了一半，這是一種猶抱琵琶半遮面的承認(rèn)方式，黨內(nèi)立場(chǎng)鮮明、色彩濃厚的派系會(huì)看不懂嗎？會(huì)同意嗎？蔡英文的上述模式，對(duì)這些派系能交代得過去嗎？其實(shí)也是不好說。　

　　蔡英文能夠出線成為民進(jìn)黨2012臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉參選人，意謂著民進(jìn)黨的“世代交替”，選民對(duì)此當(dāng)然會(huì)有所期待。而蔡英文如果能夠吸引到一定比例的中間選民或首投族，其主要關(guān)鍵也在于此。蔡英文如果要能使其爭(zhēng)取中間選民和首投族的策略奏效，那么她就必須表現(xiàn)出和傳統(tǒng)民進(jìn)黨有一點(diǎn)不一樣，至少要讓選民有一點(diǎn)新的感覺。亦即，蔡英文要讓人感覺到，她的參選是新的民進(jìn)黨的出現(xiàn)，是和舊的民進(jìn)黨告別的開始。　

　　不過，從蔡英文的發(fā)表評(píng)論和政綱所使用的話語看來，仍然陷在舊的民進(jìn)黨的文化氣氛的包圍之中，不只是使用的概念范疇，就連使用的命題和議題，跳不出舊的民進(jìn)黨窠臼。蔡英文和民進(jìn)黨的前途，在于是否能夠揚(yáng)棄舊的民進(jìn)黨的路線風(fēng)格，帶領(lǐng)臺(tái)灣走出第三條路線，讓臺(tái)灣能免于極端路線的傷害，從而走出一條成熟理性的新民主道路。　

　　民進(jìn)黨已經(jīng)執(zhí)政過八年，但是沒有掌握住歷史的契機(jī)，又在三年前失去了執(zhí)政權(quán)；民進(jìn)黨要重新再起，絕不能再以否定既有體制的方式來進(jìn)行，而必須如上所述通過導(dǎo)引臺(tái)灣民眾走出一條新的成熟理性的道路，去獲取廣大選民的支持；而如果能這樣，才是臺(tái)灣之福。