原標(biāo)題：從夜間書(shū)店看開(kāi)去

　　媒體用一種非常興奮的語(yǔ)調(diào)，報(bào)道廣州城中的第三家夜間（24小時(shí)）書(shū)店開(kāi)業(yè)。就文化情懷而言，書(shū)店的開(kāi)張，在目前這個(gè)紙質(zhì)閱讀正在淡去的時(shí)代里，確實(shí)值得興奮。雖說(shuō)經(jīng)營(yíng)書(shū)店也是在商言商，但有人摸索出一條能夠讓手有墨香書(shū)店繼續(xù)存在于都市的生意路子，還是可喜可賀的。

　　年前天河區(qū)體育東路的首家夜間書(shū)店開(kāi)業(yè)時(shí)，恰逢城中不少文化書(shū)店的“縮業(yè)潮”，然則，光陰逝去，這種新興的經(jīng)營(yíng)書(shū)店模式，不僅是被“撐”下來(lái)了，而且開(kāi)始頗有開(kāi)花結(jié)果的態(tài)勢(shì)，經(jīng)營(yíng)者似乎看好市場(chǎng)，開(kāi)張起第三個(gè)門(mén)店來(lái)。從報(bào)道上看，這肯定不是一個(gè)暴利的行當(dāng)，不過(guò)，也算略有盈余。這不簡(jiǎn)單，能在一個(gè)被普遍不看好的行業(yè)中，做出“略有盈余”的境況來(lái)，多少有傲人之處。這至少告訴許多傳統(tǒng)閱讀“悲觀主義”者一個(gè)不同的結(jié)論：紙質(zhì)書(shū)是有人看的，而且不少是年輕人。

　　開(kāi)家書(shū)店經(jīng)營(yíng)24小時(shí)，這是在以時(shí)間去換空間，這意味著就是要經(jīng)營(yíng)這個(gè)空間的氛圍了。經(jīng)營(yíng)者很幸運(yùn)，找到了便宜的店面，左鄰右舍也不介意可能的24小時(shí)的喧囂。經(jīng)營(yíng)者也很有頭腦，不時(shí)組織志趣相投的沙龍式主題活動(dòng)，于是形成了一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界中的“朋友圈”。

　　夜間書(shū)店在城市中服務(wù)的是一個(gè)小眾的圈子，但是小眾不等于沒(méi)有前途。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，喝咖啡、品茶等，服務(wù)的也是個(gè)小眾圈子，問(wèn)題是要挖掘出自己的文化影響力。書(shū)是有選擇的消費(fèi)品，當(dāng)然不可能做成“星巴克”，但是讀書(shū)和書(shū)的交流畢竟也是一種精神享受的活動(dòng)，需要相應(yīng)的氛圍營(yíng)造空間。夜間書(shū)店，應(yīng)該是填補(bǔ)了這個(gè)空白吧。

　　像書(shū)店這樣的類(lèi)文化商業(yè)空間，如何在都市中生存下去，這其實(shí)是個(gè)很大的問(wèn)題。我們的城市中，有很多被稱(chēng)作傳統(tǒng)文化的載體，日子過(guò)得并不滋潤(rùn)。比如廣繡、比如粵劇、比如菠蘿雞、比如南獅等等，對(duì)于這些城市傳統(tǒng)文化的資源，有關(guān)部門(mén)似乎都或多或少地給予支持，但是它們更像是文物，很難再造一個(gè)市場(chǎng)。

　　其實(shí)城市中很多與文化相關(guān)的東西，對(duì)于城市來(lái)說(shuō)都有文化的價(jià)值。許多人喜歡追懷過(guò)往，也把過(guò)往的很多存在，作為文化的標(biāo)志或者象征物來(lái)感懷。但是，大多數(shù)的懷舊者，其實(shí)是并沒(méi)有意識(shí)到，很多的“過(guò)去”之所以無(wú)法持續(xù)到“未來(lái)”，往往是因?yàn)榇嬖诃h(huán)境的變化，使得那些后人所珍視的標(biāo)的物，最后無(wú)法生存。北京路的書(shū)店群的蛻變萎縮就是一個(gè)典型的縮影。

　　給文化類(lèi)型的產(chǎn)業(yè)更多的生存空間，是現(xiàn)代城市管理的一個(gè)熱門(mén)話題。在巴黎，我們可以聽(tīng)到很多的歷史故事，并在城市中找到故事?tīng)砍兜降目Х瑞^、圖書(shū)店等等，于是我們覺(jué)得那個(gè)城市很有文化、很有歷史的味道；然而，我們有沒(méi)有想到，在巴黎，不少鋪?zhàn)馐窍迌r(jià)的，這種限價(jià)對(duì)不同的區(qū)域、不同的行業(yè)都有不同的注腳，而對(duì)于一些有歷史意義的店面行業(yè)，甚至有稅收方面的優(yōu)惠可以申請(qǐng)，從而，使得很多“傳統(tǒng)”行業(yè)，還是能夠有自己的生存空間。

　　盡管夜間書(shū)店擺出一副展業(yè)的態(tài)勢(shì)，但是它的生存模式卻是非常脆弱的，其復(fù)制的經(jīng)營(yíng)形態(tài)，也是小心翼翼的。說(shuō)實(shí)話，媒體和業(yè)界之所以總是關(guān)心書(shū)店一類(lèi)的“堅(jiān)守”型文化產(chǎn)業(yè)的生態(tài)，期待的很可能是：我們的城市會(huì)不會(huì)、能不能衍生出若干“保護(hù)性”的政策或者法規(guī)出來(lái)。