文學(xué)屬于單純的心靈

　　今日，2012年第七屆中國作家富豪榜發(fā)布，兒童文學(xué)大王鄭淵潔從2011年的“探花”地位上升至“狀元”寶座，以2600萬元的年度版稅收入傲視群雄；因為“諾獎效應(yīng)”，莫言后發(fā)制人，以2150萬元的全年版稅收入高居第二。（11月29日 《華西都市報》）

　　第七屆中國作家富豪榜“狀元”與“探花”對比耐人尋味，鄭淵潔比莫言年度版稅收入整整高出450萬元。莫言是誰？摘取世界頂尖文學(xué)大獎圓國人夙愿的風云人物，旺盛的人氣方興未艾，“高居第二”？依我看是“屈居第二”！這個對比，似可映證兒童文學(xué)生命力持久，“成人文學(xué)”已經(jīng)式微。

　　事實確實如此，在成人世界，文學(xué)日益被邊緣化，詩歌退縮為小眾藝術(shù)。有人為文學(xué)的這種退步憂心忡忡，也有人對這種狀況淡定視之，還有人認為這是歷史必然。依筆者愚見，文學(xué)圈子變小，文學(xué)不再有“感天動地”能量，大可不必嘆惋悲涼，這是文學(xué)的回歸、社會的常態(tài)。有一種觀點非常具有代表性：時代演進，文化娛樂生活形式多樣，愛好興趣隨之呈現(xiàn)多元化，于是人們遠離文學(xué)。筆者以為，這只是表象，未能觸及到文學(xué)本質(zhì)。如果說社會制度是上層建筑，那么文學(xué)就是上層建筑之上的上層建筑，文學(xué)固然要溫暖人心、直抵人性，但這須建立在讀者對文學(xué)蘊含人文思想認同基礎(chǔ)上，文學(xué)實質(zhì)是一種藝術(shù)化的智慧指引，文學(xué)語言等藝術(shù)手段只是感染讀者的外在形式，啟迪人心才是它的內(nèi)核。越是在社會激蕩變革期，文學(xué)越有巨大市場，當此際，人們思想亟待與時俱進，諸多困擾與疑惑需要排解，“時代文學(xué)”就以藝術(shù)的形式為大眾迷惘尋求出路，撥開人們心頭云霧，這或許正是“五四”新文學(xué)、傷痕文學(xué)、改革文學(xué)等風行一時，甚至于洛陽紙貴原因。還有一個方面不能忽視：高度集權(quán)年代，集體主義至上，千人一面，無論男女都“不愛紅裝愛武裝”，“革命文學(xué)”也會有市場，當然這也可以看作是偏離本真的假象，因為此時民眾個性淡化直至消失、文學(xué)充斥神話腔調(diào)。

　　而在社會趨于成熟制度趨于定型時期，高度集權(quán)漸行漸遠，民眾在“重新發(fā)現(xiàn)社會”同時，也“重新發(fā)現(xiàn)自我”，博客、微博風生水起，“眾人皆作家”成為可能；公民個體人人都有獨立思考的空間，人們對書籍包括對文學(xué)選擇斷然不會來者不拒。況且，時代患了功利浮躁病，只有體現(xiàn)人文關(guān)切的文學(xué)作品才會有市場，不少文學(xué)作品已經(jīng)偏離文學(xué)要義，因為許多作家心靈已不再晶瑩剔透。

　　兒童文學(xué)之所以經(jīng)久不衰，那是因為兒童永遠心靈單純透明，如一張白紙，像清晨露珠，這就是文學(xué)的心境。人長大后，心思大多復(fù)雜，看露珠、數(shù)星星成為奢侈，沒有了浪漫情懷，自然遠離文學(xué)。一部分成人依然迷戀文學(xué)，那是因為他們還保持著可貴的童心。

　　文學(xué)屬于單純的心靈！ （中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友 蔣文龍）

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