臺媒批蔡英文內心還在戒嚴：誰是你心里的臺灣人民。（圖片來源：臺灣《中時電子報》）

　　中國臺灣網(wǎng)7月17日訊　在臺灣解除戒嚴30周年紀念日，臺灣地區(qū)領導人蔡英文發(fā)表了激情滿滿的感言。她特別提醒，解嚴不只是蔣經(jīng)國的貢獻，而是“臺灣人民”的努力成果。臺灣《中國時報》評論指出，許多人可能也要問一個嚴肅的問題：在蔡的心目中，誰才是臺灣人民？她真的想跟所有臺灣人民一起努力嗎？還是說，只有支持蔡的人民，才配掛上“我是人”或“臺灣人”的標簽，就像2012年蔡英文選輸時，丑化投給對手的689萬（多數(shù)）臺灣人那樣？

　　臺灣《中國時報》評論稱，再來看看蔡所云：“我希望臺灣有更多的新興本土力量能加入民主政治的運作”。看來很合理，但請問在臺灣，今日哪一個政治人物，不是由臺灣人民一票票選出來的？依現(xiàn)行法律，新移民歸化后10年內都不能參選。這么嚴苛的法律下，到底誰還不夠“本土”？這又是在玩省籍？難道是要在今日批評她的聲浪愈來愈大之際，把反對者都打成“中國人”或“非本土”？

　　蔡又說，希望將來“臺灣的所有政黨，都能站在以臺灣主體性的立場，來思考未來”。這當然是自封民進黨為“臺灣主體性”，而把國民黨定位為“非臺灣主體性”。然而，蔡不是一直說，在兩岸政策的方向上是“維持現(xiàn)狀”嗎？既然也要維持國民黨執(zhí)政時期的“現(xiàn)狀”，那如何能說民進黨才是“站在以臺灣主體性的立場”呢？難道同樣是現(xiàn)狀，貴黨做就叫“臺灣主體性”，別人做就是“親中賣臺”？臺灣主體性，到底是人民真實的擔心，還是你們斗爭敵人所用的標簽？

　　另一個有趣的觀察點，是蔡表示“執(zhí)政不是將各個公民團體的主張照單全收，執(zhí)政是在理想與現(xiàn)實之間找到平衡點”。誠哉斯言，個別的公民團體多是“單一議題取向”：政治團體、工運團體、環(huán)保團體、工商團體與職業(yè)公會，各自關心自己的目標與利益。他們都可自稱“公民團體”，并行使言論、結社與集會自由，痛批其反對的政府措施。然而，執(zhí)政黨必有自己的優(yōu)先級，也難免忽視某些團體，妄想討好每一個公民團體，當局就永遠陷入父子騎驢的難局。國民黨過去幾年就是被這樣罵垮的。

　　問題是，蔡英文主席在前幾年可曾稍微“體諒”當局要有“優(yōu)先級”之難為？沒有嘛！既然你們永遠挺“反對的聲音”，那今日被罵也只是剛好。怎能一執(zhí)政，就擺架子教訓人民說：“政黨與公民社會”之間要維持“更理性健康的互動模式”？這不是赤裸裸地表示以前的模式“不理性不健康”嗎？不是等同于宣告“我們就是有差別待遇，當年是利用你們的”？

　　解嚴已經(jīng)30年，如果直到今日還要在“人民”內部區(qū)分敵我。凡是“非我族類”，就用刀片拒馬隔絕，就定位為恐怖分子，就說人家是不識時務的公民團體，甚至不把人家當“臺灣人民”。誰的心里還在戒嚴？（中國臺灣網(wǎng) 高旭）