臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》21日刊文說(shuō)，“身、言、書(shū)、判”，這是唐朝選拔人才的方法，此種方法在當(dāng)時(shí)早已出現(xiàn)了許多的漏洞，也引起了不少的批評(píng)，但是，如今這般的取才制度卻又回頭了。

　　擁護(hù)這種制度的人會(huì)說(shuō)：“交備審資料、面試，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)在教授面前表現(xiàn)自己，如此也更能使該科系選擇其所需要的人才。”這些都不失為是優(yōu)點(diǎn)，但缺點(diǎn)卻也包藏在其中。

　　唐代讀書(shū)人通過(guò)禮部考試，進(jìn)士及策后，并不能馬上任官，還得經(jīng)過(guò)吏部選拔面試(就像現(xiàn)在學(xué)測(cè)后還要經(jīng)過(guò)甄選面試)。

　　不論是唐代的吏部考試，或是現(xiàn)代的甄選面試，其實(shí)都包含了“身、言、書(shū)、判”這些元素。何謂“身、言、書(shū)、判”？體貌豐偉乃曰身，言辭辯正乃曰言，楷法遒美乃曰書(shū)，文理優(yōu)長(zhǎng)乃曰判。

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