——論習(xí)近平主席亞洲文明對(duì)話大會(huì)開幕式主旨演講

　　任何一種文明都是流動(dòng)的、開放的，這是文明傳播和發(fā)展的一條重要規(guī)律。在長(zhǎng)期演化過程中，中華文明從與其他文明的交流中獲得了豐富營(yíng)養(yǎng)，也為人類文明進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。

　　“未來之中國(guó)，必將以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界�！痹趤喼尬拿鲗�(duì)話大會(huì)開幕式上的主旨演講中，習(xí)近平主席深入闡釋中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展、在應(yīng)時(shí)處變中不斷升華的深厚底蘊(yùn)，深刻闡明中華文明在兼收并蓄中歷久彌新的特質(zhì)與氣質(zhì)，為深化文明交流互鑒提供了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧，彰顯了中華文明為亞洲文明和世界文明作出更大貢獻(xiàn)的氣度與自信。

　　“和羹之美，在于合異�！敝腥A文明是亞洲文明的重要組成部分，是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開放體系。正如習(xí)近平主席所指出的：“親仁善鄰、協(xié)和萬邦是中華文明一貫的處世之道，惠民利民、安民富民是中華文明鮮明的價(jià)值導(dǎo)向，革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)是中華文明永恒的精神氣質(zhì)，道法自然、天人合一是中華文明內(nèi)在的生存理念。”回溯歷史，中國(guó)的造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針、天文歷法、哲學(xué)思想、民本理念等在世界上影響深遠(yuǎn)，有力推動(dòng)了人類文明發(fā)展進(jìn)程。展望未來，中華文明有能力也有責(zé)任為亞洲文明和世界文明作出新的更大貢獻(xiàn)。

　　為亞洲文明和世界文明作出更大貢獻(xiàn)，就應(yīng)守正創(chuàng)新、與時(shí)偕行。中華民族是守正創(chuàng)新的民族。中華文明經(jīng)歷了5000多年的歷史變遷，但始終一脈相承，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。放眼世界，每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國(guó)家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。按照時(shí)代的新進(jìn)步，推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，才能讓中華文明同世界各國(guó)人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

　　為亞洲文明和世界文明作出更大貢獻(xiàn)，就應(yīng)交流互鑒、兼收并蓄。中華文明綿延傳承至今從未中斷，從不具有排他性，而是在包容并蓄中不斷衍生發(fā)展。從歷史上的佛教?hào)|傳、“伊儒會(huì)通”，到近代以來的“西學(xué)東漸”、新文化運(yùn)動(dòng)、馬克思主義和社會(huì)主義思想傳入中國(guó)，再到改革開放以來全方位對(duì)外開放，中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。對(duì)人類社會(huì)創(chuàng)造的各種文明，我們都應(yīng)該采取學(xué)習(xí)借鑒的態(tài)度，都應(yīng)該積極吸納其中的有益成分，使人類創(chuàng)造的一切文明中的優(yōu)秀文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。同時(shí)，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持取長(zhǎng)補(bǔ)短、擇善而從，去粗取精、去偽存真，才能不斷創(chuàng)造出卓越的文明成果，讓中華文明更加熠熠生輝。

　　“浩渺行無極，揚(yáng)帆但信風(fēng)”。今日之中國(guó)，不僅是中國(guó)之中國(guó)，而且是亞洲之中國(guó)、世界之中國(guó)。以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界，我們就一定能讓中華文明為共建亞洲命運(yùn)共同體、人類命運(yùn)共同體注入強(qiáng)大正能量，和各國(guó)一道共同創(chuàng)造亞洲文明和世界文明的美好未來。