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儒家云：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也�！痹诋斀裆鐣�，改變自己容貌身材的整形，卻成為年輕人的一種時尚，很多人還得到了父母的支持。據中國整形美容協會的不完全統計，2009年，我國接受醫療整形美容服務的人就已達300萬。
上周，中國青年報社會調查中心通過民意中國網和搜狐新聞中心，開展的民意調查顯示(2560人參與)，24.1%的受訪者確認身邊有很多整過形的人，其中4.7%的人表示“非常多”。另有30.1%的人表示“比較少”，18.0%的人選擇“非常少”。受訪者中，“80后”占47.8%，“70后”占31.6%；7.2%的人有過整形經歷。
沉迷整形源于患上“丑陋幻想癥”？
調查顯示，對于整形，僅8.6%的人持“支持”態度，37.6%的人反對整形。另外，46.4%的人持“中立”態度，7.3%的人“說不清”。
對于整形時尚，陜西省西安市某國企職工陳丹(化名)表示理解�！皭勖乐娜私杂兄�，整形和化妝、穿漂亮衣服的本質一樣，都是為追求美麗，只是程度不同而已。”
“追求美麗有必要以傷害身體為代價，甚至像‘超女’王貝一樣丟掉性命嗎？再說了，整出來的就一定是美的嗎？”北京市某高校研究生張軒說。
在接受中國青年報采訪時，美學家、清華大學哲學系副主任肖鷹教授指出，就容貌而言，一個人的美在于差異和個性�，F在的“審美整形”恰恰是消解人的容貌個性，用固定和刻板的模式去“塑造”人的面目。
“西施心痛蹙眉被認為很美，是有特殊性的，里面是人們對這個女子的獨特性的理解。但如果把它作為一種固定的美的模式，一眾女子都做‘顰眉狀’，出來一群東施，那就神經了。而當下社會以整形為時尚，所有人都想整成美女帥哥的樣子，本質上就是東施效顰。”肖鷹說。
中華醫學會醫學美學與美容學分會候任主任委員、東南大學醫學人文學系副主任何倫教授說，根據他多年的研究發現，女性更容易整形，18~25歲以及35~55歲整形的人最多，其中演藝從業者屬于高整形率群體�！霸谂R床心理學上，上述群體容易患上一種名為‘幻丑癥’的心理疾病——雖然自身容貌沒有明顯缺陷，卻想象性地夸大自己的缺陷，由此帶來心理苦痛。這些人解決心理審美壓力的主要途徑，就是去整形。”
改變外貌就可以改變人生？
整形為何成為社會時尚？調查中，71.5%的人歸因于“社會上以貌取人非常普遍”。此外還有：“缺乏自信”(47.7%)、“人們越來越開放，敢于改變自己”(44.7%)、“整形廣告極具誘導性”(38.5%)等。
值得注意的是，有49.4%的人認為，整形風靡是因為很多人相信“改變外貌就可以改變人生，實現夢想”。
肖鷹認為，整形風靡與當前社會影像文化壓倒文字文化的局面密不可分，“在傳統意義上，真正的美只可意會不可言傳，更別說用影像去呈現了。當前影像文化占據壓倒性優勢的社會輿論所追逐的‘美’，只是一種單一化、平面化的‘美’。而在文字文化主導的時代，美因具有精神內涵而富有詩意。‘巧笑倩兮，美目盼兮’，這種《詩經》中的大美人的美，如何從整形得來？”
