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新24孝標(biāo)準(zhǔn)引孝果質(zhì)疑 媒體剖析被規(guī)定的孝道

2012年08月24日 11:44 來(lái)源:山東商報(bào) 字號(hào):       轉(zhuǎn)發(fā) 打印

  現(xiàn)在“孝心”教育在各中小學(xué)校興起

  “被規(guī)定”的孝道

  孝,有時(shí)是頂帽子

  孝,有時(shí)是份貼心

  孝,有時(shí)是種無(wú)奈

  最早的時(shí)候,“孝”是甲骨文中一個(gè)“攙扶”狀的象形字,一個(gè)依靠的姿態(tài),穿越千年,溫馨如舊。前幾天,作為對(duì)近來(lái)“常回家看看”入法的呼應(yīng),

  新“24孝”行為標(biāo)準(zhǔn)出爐了——雖滿眼當(dāng)下氣息,卻無(wú)脫于“孝”的樸素傳承。聯(lián)想到地球已被拉近到一個(gè)“村”時(shí),親情上的貼近卻杳然而去,這種令人難堪的對(duì)照下,“新版24條”來(lái)得正是時(shí)候。

  盡管對(duì)于“孝”的提倡,大家心存共鳴,

  但仍有聲音對(duì)新“24孝”提出質(zhì)疑:孝道可以被規(guī)定?孝道可以單獨(dú)對(duì)子女規(guī)定?言下之意,如果不考慮客觀無(wú)奈,環(huán)境弄人,僅拿一些條條框框讓人“例行”侍親,“孝果”堪疑。客觀來(lái)講,“常給父母打電話”這樣的細(xì)致雖有“心靈雞湯”般不盡的善意,但如知者有意,是否可以考慮在孝的天平上,加上一個(gè)公共管理的砝碼?畢竟,一個(gè)制度完備的社會(huì),不應(yīng)使養(yǎng)老成為某些成員的心病。盡孝,不應(yīng)是孩子一個(gè)人在戰(zhàn)斗。

  新24孝行為標(biāo)準(zhǔn)的出現(xiàn),表面上看起來(lái)都是些生活瑣事,簡(jiǎn)單的再也不能簡(jiǎn)單,但對(duì)照新的標(biāo)準(zhǔn),很多網(wǎng)友感慨萬(wàn)千,覺(jué)得自己其實(shí)做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

  更多人在無(wú)奈中搖頭嘆息:沒(méi)有時(shí)間、沒(méi)有精力……

  就這樣,在這個(gè)以孝自居的文化氛圍里,年輕人竟成了一個(gè)個(gè)“不孝子”?

  為什么會(huì)這樣?

  除了內(nèi)心的檢討外,是不是也存在著來(lái)自環(huán)境的無(wú)奈?

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[ 責(zé)任編輯:張曉靜 ]

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