31日上午，由全國臺灣研究會主辦的“兩岸特色：理論建構(gòu)與路徑探索”學術(shù)研討會暨第三屆臺灣研究優(yōu)秀成果頒獎式在北京舉行。全國人大常委會原副委員長、全國臺灣研究會會長成思危，海峽兩岸關(guān)系協(xié)會副會長王在希，中華文化發(fā)展促進會副會長辛旗等出席研討會，并為臺灣研究優(yōu)秀論文作者頒獎。

　　全國臺灣研究會副秘書長楊立憲表示，博大精深的中華文化是維系全體中國人的精神紐帶，“是全體中國人的共同驕傲和精神支柱”和“兩岸交流的基礎(chǔ)”，也是“兩岸真正的最大公約數(shù)”，也因此，后ECFA時期，人們不約而同地將兩岸關(guān)系下一個發(fā)展重點指向了文教交流與合作�，F(xiàn)階段兩岸應(yīng)從具體議題入手加強交流，待時機成熟時則應(yīng)思考商簽文化交流合作協(xié)議的問題。

　　楊立憲稱，兩岸文化形態(tài)系出同門，均具有鮮明的中華文化的特色。例如，兩岸人民都以漢族為主體，兩岸語言文字相同，飲食服飾、風俗習慣、宗教信仰、倫理道德觀念等也大體相同。尤須指出的是，臺灣自1945年光復(fù)后，在政治上居統(tǒng)治地位的主要是從大陸去的中國國民黨及其政權(quán)，教育上占主導(dǎo)地位的仍是以儒家學說為代表的中華傳統(tǒng)文化，民間仍然保持著濃厚的漢民族習俗，上世紀60年代末推動的“中華文化復(fù)興運動”對中華文化的整理保護與宣傳做出很大貢獻。這些不僅使中華文化在臺灣根深葉茂，也使之內(nèi)涵得到極大豐富和發(fā)展。

　　但另一方面也應(yīng)看到，由于地理環(huán)境場所、歷史經(jīng)歷等有所不同，臺灣文化已形成融海島文化、移民文化、外來文化和西方文化于一體的自身特色。例如：崇尚自由開放，接受外來事物較快；尊重多元、包容不同、勇于創(chuàng)新，重視將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合；重友情講義氣，信奉“愛拼才會贏”；政治上效法歐美的政黨政治、三權(quán)分立與普選制；經(jīng)濟上實行外向型的市場導(dǎo)向的自由競爭機制；社會治理向西方看齊，公民文化、志工文化及大眾消費文化較為發(fā)達等。兩岸在制度文化和觀念文化上存在著很大的差距。