江津四面山景區(qū)灰千巖崖壁上的動(dòng)物圖案 四面山景區(qū)供圖

　　薄霧漸漸散去，崖壁上的樹林顯得愈發(fā)青翠，一彎流水從崖壁邊潺潺流過，一靜一動(dòng)，遙相呼應(yīng)。遠(yuǎn)看，丹霞峭壁恰似一塊赤色石牌，嵌印在翠林碧水中。崖壁上，一塊刻制了牛、羊等十余種動(dòng)物圖像的摩崖壁畫因悠久的歷史和文化價(jià)值引人注目。據(jù)了解，這塊位于重慶市江津四面山的灰千巖摩崖壁畫的歷史，因?yàn)槟甏�久遠(yuǎn)成謎，當(dāng)?shù)匚墓芩鶎＜铱甲C其歷史或可追溯到漢唐以前。（首席記者 雷其霖 實(shí)習(xí)生 陳靜文）

　　江津四面山景區(qū)灰千巖崖壁上的動(dòng)物圖案 四面山景區(qū)供圖

　　江津四面山景區(qū)灰千巖崖壁上的動(dòng)物圖案 四面山景區(qū)供圖

　　1992年納入重慶文物保護(hù) 改寫南方無刻制巖畫歷史

　　位于四面山深處的灰千巖摩崖壁畫長(zhǎng)102米、高30米。目前，在巖畫上清晰可辨的有牛、熊、魚、山羊等動(dòng)物圖像十余種，可辨認(rèn)的動(dòng)物形象約有40余個(gè)。摩崖壁畫中，既有動(dòng)物全身的造像，也有局部的勾畫。壁畫圖像有時(shí)大小相疊，也有獨(dú)自成形。

　　縱觀整幅壁畫，畫面上表現(xiàn)得最多、最明顯的是群牛形象。最大的一頭牛長(zhǎng)3米，高2米，造型獨(dú)特、氣勢(shì)雄壯，渾身充滿了剛勁的力量。

　　江津四面山景區(qū)灰千巖崖壁上的動(dòng)物圖案 四面山景區(qū)供圖

　　整塊巖畫以點(diǎn)成線的方式鑿刻，簡(jiǎn)約的線條中透露出一種生命力和表現(xiàn)力。

　　灰千巖摩崖壁畫是原始巴人勞動(dòng)、生活和文化的結(jié)晶，不但填補(bǔ)了巴渝地區(qū)摩巖壁畫的空白，還把重慶原始巴人的歷史及巴蜀文化上溯了一千多年，是南方罕見的具有北方草原體系的刻制巖畫，改寫了過去南方無刻制巖畫的歷史。

　　因其重要的歷史與文化價(jià)值，灰千巖摩崖石刻于1992年被重慶市政府列為重慶市市級(jí)文物保護(hù)單位。

　　江津四面山景區(qū)灰千巖崖壁上刻畫的動(dòng)物圖案 四面山景區(qū)供圖

　　崖壁歷史暫定不晚于漢唐 待解謎團(tuán)多

　　依據(jù)地質(zhì)考古，專家推斷遠(yuǎn)古時(shí)代的四面山是一片汪洋，地殼運(yùn)動(dòng)后出現(xiàn)陸地，一個(gè)先巴部落在這里逐漸壯大。這個(gè)族群根據(jù)生活中接觸到的海洋生物和狩獵到的動(dòng)物，創(chuàng)作出摩崖壁畫。隨著自然條件的變化，該部落決定穿過大窩鋪原始森林，尋找新的居住環(huán)境。但是由于生產(chǎn)力落后，自然環(huán)境惡劣，部落在原始森林中消亡了。多年后，有專家在原始森林中發(fā)現(xiàn)了相同時(shí)期的人類骸骨，也證實(shí)這一說法。

　　江津四面山景區(qū)灰千巖崖畫 四面山景區(qū)供圖

　　新石器時(shí)代，先巴人憑借簡(jiǎn)單的石器、骨器，在如此陡峭的崖壁上刻出巨型圖畫，實(shí)在讓人嘆為觀止。這群先巴人究竟如何運(yùn)用簡(jiǎn)陋的工具在陡峭的崖壁上作畫？為何作畫？崖畫中的神秘符號(hào)是何含義？對(duì)于灰千巖摩崖壁畫，依然存在很多未解的謎團(tuán)。

　　重慶市江津區(qū)文管所多次組織專家對(duì)灰千巖崖畫進(jìn)行論證考察，專家們認(rèn)為灰千巖巖畫是當(dāng)時(shí)津南地區(qū)民族生活的寶貴實(shí)物遺存，對(duì)當(dāng)時(shí)重慶南部山區(qū)土著文化與外來文化融合過程的研究提供了非常寶貴的實(shí)物資料，對(duì)于添補(bǔ)重慶早期文化空白有非常重要的意義。由于該巖畫在技法上，可推斷其工具為較先進(jìn)的金屬工具，且形式上在西南地區(qū)獨(dú)此一家，沒有可佐證的實(shí)例，因此在斷代上專家暫定為不晚于漢唐。

　　目前，江津區(qū)文管所準(zhǔn)備將灰千巖崖畫部分按比例復(fù)制，將復(fù)制的灰千巖崖畫和其拓片放入江津區(qū)博物館中展出，供游客觀賞學(xué)習(xí)。