近日，《四川省“農(nóng)民夜校”教育培訓(xùn)大綱（試行）》（以下簡稱《大綱》）正式出臺(tái)，對夜校教育培訓(xùn)的相關(guān)方面作出明確規(guī)定，從教學(xué)內(nèi)容到課程設(shè)置，從教學(xué)形式到教學(xué)評估都有了參考遵循，而堅(jiān)持政治引領(lǐng)、需求導(dǎo)向、分類施教、注重實(shí)效也成其亮點(diǎn)。（2月5日《四川日報(bào)》）

　　農(nóng)民夜校不是新鮮事物，更不是創(chuàng)新。最早可以追溯到井崗山革命時(shí)期，當(dāng)初在戰(zhàn)火不斷的抗戰(zhàn)時(shí)期，中國工農(nóng)紅軍白天要行軍打仗，只能利用夜晚的時(shí)間來組織學(xué)習(xí)教育，夜校由此誕生，改革開放之初，全國人民都在努力工作，工人白天上班，農(nóng)民白天勞動(dòng)，都只能利用夜晚的時(shí)間來加強(qiáng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和提高。可以說，曾經(jīng)的夜校特別是農(nóng)民夜校為中國的發(fā)展提供了非常大的人才支撐。

　　農(nóng)民夜校的作用還需要加強(qiáng)。當(dāng)前，由于學(xué)歷教育的普及化程度提高，各類夜校相繼關(guān)閉，農(nóng)民夜校也隨著參與人數(shù)越來越少而最終消失。四川省能夠把農(nóng)民夜校重新拾起來，通過農(nóng)民夜校讓人民群眾學(xué)到更多的文化知識(shí)，掌握到最新的致富信息，了解到更多的時(shí)政信息，可以說對農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民這個(gè)三農(nóng)問題的提高具有較好的推動(dòng)作用。但如何讓農(nóng)民夜校真正發(fā)揮作用，還有很長的路要走。

　　只有創(chuàng)新才是農(nóng)民夜校存在的動(dòng)力。現(xiàn)在開辦農(nóng)民夜校，讓農(nóng)民能夠心甘情愿地走進(jìn)夜校去自覺地參加學(xué)習(xí)教育并非易事。目前大部分農(nóng)村青壯勞動(dòng)力外出務(wù)工人員較多，留守家中的都是些老人、孩子和部分婦女，這些人員基本上都不是家中的“頂梁柱”，就是讓他們每天來參加農(nóng)民夜校，也不會(huì)對農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生多大的推動(dòng)作用。這時(shí)，我們的農(nóng)民夜校就必須轉(zhuǎn)變思維，利用春節(jié)等農(nóng)民的歸鄉(xiāng)時(shí)間，舉辦讓農(nóng)民感興趣對農(nóng)民發(fā)展經(jīng)濟(jì)有影響力的課程，才能真正吸引農(nóng)民朋友們來參加這些學(xué)習(xí)培訓(xùn)。如果一味地只是按自己設(shè)定的時(shí)間和課程來教學(xué)，在家的農(nóng)民朋友不感興趣，在外務(wù)工的農(nóng)民沒有時(shí)間參加，就是準(zhǔn)備得再好，也是枉然。

　　只有符合客觀實(shí)際才是農(nóng)民夜校的真正出路。農(nóng)民朋友們不是不想學(xué)習(xí)新知識(shí)新技術(shù)，他們也渴望能夠通過學(xué)習(xí)來提高自己，問題是要通過學(xué)習(xí)能夠讓他們看到希望，他們才會(huì)有興趣來參加，脫離了他們的實(shí)際，就會(huì)成為空談。再者，有些地方舉辦農(nóng)民夜校，和過去一樣，把課程全部安排在晚上，距離教學(xué)點(diǎn)近的還好說，對于一些山區(qū)或者比較大的村來說，來回跑一趟夜校要花一兩個(gè)鐘頭時(shí)間，那些山區(qū)山高路遠(yuǎn)也更危險(xiǎn)，如果不考慮這些因素，農(nóng)民夜校要想走得長遠(yuǎn)也不可能。

　　農(nóng)民夜校要想開得好，取得好效果，就必須與時(shí)俱進(jìn)，只有與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新方式方法，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，切實(shí)農(nóng)民需求，讓農(nóng)民朋友感覺不外出務(wù)工，留在家中也能發(fā)家致富，才能吸引更多的農(nóng)民朋友加入進(jìn)來，否則，只有政府在唱獨(dú)角戲，就是花錢請他們來，來的也只能是一些“重陽節(jié)”和“兒童節(jié)”，農(nóng)民夜校的效果又如何體現(xiàn)呢？（中國臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友：圖八木）

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